Lo "viejo" y lo "nuevo"
Fernando de Azevedo y la disputa entre Liberales y Católicos en el campo de la educación
DOI:
https://doi.org/10.22483/2177-5796.2025v27id5466Palabras clave:
Fernando de Azevedo, católicos, liberales.Resumen
Este artículo analiza el conflicto y la disputa entre liberales y católicos en la década de 1930 hasta la publicación del texto final de la Constitución de 1934. En un momento de consolidación del capitalismo industrial en Brasil, se manifiesta la demanda de expansión de la enseñanza pública, cuyas directrices se convirtieron en el principal motivo de disputa entre los grupos en cuestión. Centramos la discusión en el gobierno provisional de Getúlio Vargas, después de la Revolución de 1930, ya que el debate entre liberales y católicos se hizo más intenso durante la Asamblea Constituyente de 1933, con ambos grupos actuando intensamente a favor de la aprobación de sus ideas e intereses con respecto a los nuevos parámetros educativos que compondrían la nueva carta. Comprendiendo la amplitud del tema y del concepto de Liberalismo, recurrimos a las reflexiones de Fernando de Azevedo en A Cultura Brasileira, publicada por primera vez en 1943, todavía bajo el régimen del Estado Novo. Podemos decir que Fernando de Azevedo forma parte de este debate como una de las figuras centrales en la defensa de la democratización y el laicismo de la educación pública, siendo uno de los autores brasileños más importantes en el campo de la educación en la primera mitad del siglo XX, y que desempeñó un papel importante en el establecimiento de una sociología de la educación en el país.
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